Л А Б И Р И Н Т

 

ВМЕСТО   ВСТУПЛЕНИЯ

 

… Звуки погони затихли вдали, и Чел несколько снизил скорость бега, приводя в порядок дыхание. Лабиринт, казалось, был бесконечен, и за каждым его поворотом таилась неизвестность. Однако выбора не было – ни у Чела, ни у кого из тех, кто ушел вперед или отстал. Были ли шансы? Этого никто не знал с достоверностью. Хотя многие об этом  не задумывались: они шли по Лабиринту, пока хватало сил, а потом просто ложились вдоль стен и больше не вставали. Кто-то попадал в ловушки – и их настигала быстрая и неумолимая Тень. Тень была вездесуща, но никто и никогда ее не видел. Часто дороги идущих по Лабиринту пересекались, и тогда возникали яростные стычки, потому что никто не хотел замедлять бег и терять драгоценный темп.

 Среди массы бегущих, идущих, ползущих по Лабиринту бросались в глаза некоторые особи своим странным для окружающих поведением. Казалось, их совсем не беспокоила близость погони, не страшило незримое присутствие Тени. Они часто отходили в сторону, давая дорогу другим и подолгу так стояли, молча созерцая спешащих мимо. Иногда они что-то изрекали, и тогда на краткий миг возле них собиралась толпа, зачастую отвечавшая одобрительным мычанием. Толпа вдруг проникалась величием высказанных мыслей, но уже в следующее мгновение она спешила дальше, подстегиваемая инстинктом. Оратор замолкал, и лишь немногие видели печаль в его взоре. И тогда он поднимал с земли какой-нибудь осколок и покрывал стены Лабиринта вязью своих рассуждений в надежде отыскать тот единственный шанс, который все-таки позволит пройти Лабиринт…

 

 Уважаемый читатель! Эти строки не являются началом еще одного фантастического романа. И в то же время они тесно связаны со всем тем, о чем будет сказано ниже. Наш бег по лабиринту Жизни в последнее время стал практически неконтролируемым и неуправляемым. Нас словно кто-то подстегивает, заставляя бежать все быстрее и быстрее. События меняются с калейдоскопической быстротой, и шесть миллиардов человеческого стада ритмично и согласованно бегут, давя слабых и больных.

 Так есть ли у нас шанс? Давайте попробуем разобраться.

 Хочу сразу предупредить, что все, о чем будет написано ниже, только для тех, кто способен хоть на короткое время оторваться от кормушки и может воспринимать чужое мнение, кто способен выслушать до конца и не начинать «охоту на ведьм» по одной лишь команде: «Ату его!»

 И в то же время я пишу для всех, потому что только массы восставших против Лабиринта способны изменить ситуацию.

 

    Глава 1. БОЖИЙ  ЗАМЫСЕЛ  И  ПОИСКИ  ИСТИНЫ

 

 В разные времена человеческой истории многие блестящие философы и ученые обращались к проблеме смысла жизни. Те, кто стоял и стоит на материалистических позициях, говорят о созидании, о прогрессе, о нравственном совершенствовании. Те же, кто пытается объяснить устройство Мира, руководствуясь идеалистическими принципами, берут на вооружение такие понятия, как бессмертие души и Божий замысел по отношению к человечеству. Иногда понятие Божьего замысла прилагается к отдельным народам. В этом случае говорят об их «богоизбранности» и благотворном влиянии на духовность всего человечества. В подобной интерпретации какая-то отдельная нация выступает в роли Мессии, призванного вести заблудшее стадо через все препоны бытия под знаменем духовности, осиянном светом самого Бога.

 На данном этапе существование души и ее бессмертие недоказуемы  - в это можно либо верить, либо не верить – а мессианизм является чисто человеческим изобретением. Поэтому о Божьем замысле, на основании имеющейся у них информации, люди могут только гадать. Однако скольким из нас вера в бессмертие души дала дополнительные силы, чтобы достойно шагать по Лабиринту жизни!

 Не только уверовавшим в это, но и надеющимся (а надеется каждый, каким бы атеистом он не был) бессмертие души кажется благоприятным и желанным исходом. И мало кто задается вопросом: «А благо ли это бессмертие?» - По-видимому, будет весьма и весьма непросто отрешиться от прежней жизни – ведь память о ней останется. Переход по ступеням Познания подразумевает расширение кругозора, приобретение каких-либо знаний, в том числе и о своем месте в Мироздании. А оно таково, что человек (или монада, его составляющая) является не более чем инструментом для постижения Истины. - Вы готовы понять себя как инструмент, пусть даже и мыслящий? Вы готовы к низвержению с высот собственного достоинства? А оно может быть тем ужаснее, что человек не в состоянии изменить свое предназначение и вынужден следовать достаточно жесткой программе. И горе тому, кто не сможет в полной мере принять новые условия существования: быть ему вечным изгоем и вечно мучиться от сознания своего бессилия и от невозможности изменить что-либо.

 Устроено так, что мы должны попасться на крючок бессмертия, как ранее нас посадили на крючок инстинкта продолжения рода. Есть и еще одна приманка – знания, или их иллюзия, приближающие к Истине.

 В своей вечной жизни мы будем вечно двигаться к Истине – и никогда ее не достигнем. Ведь если наша Вселенная бесконечна, то Истина тогда непознаваема, а если имеет границы – то достижима только та истина, которая находится в этих границах. Выйди за них – и там тебя ждет новая Истина.

 Но являются ли все эти Истины настоящими? Не есть ли это главная ложь, которую изначально задал НЕКТО на каждом уровне Мира? И на основании этой лжи каждый уровень, исполняя неведомые ему задачи, заранее обречен ничего не достичь, потому что как человек, так и Космический Разум любого уровня – это искусственно созданные системы с очень высокой степенью самоорганизации, выполняющие свою программу действий.

 НЕКТО отдавал себе отчет в том, что самоорганизующиеся системы будут предпринимать попытки снять наложенные ограничения и выйти за барьер послушания. Поэтому наиболее существенная часть изначально полученной информации была ложной, и она, в силу своей ложности, направляла поиски Истины по неверному пути.

 Утверждение о том, что чистая Истина губительна для человечества, верно лишь отчасти. Да, для человека она очень опасна, поскольку понимание своего истинного предназначения может убить Дух. А ведь только духовная материя обеспечивает жизнь всего организма Вселенной. И вот в этом отношении познание Истины человеком в полном ее объеме гибельно также и для НЕКТО, и для населяющих его уровней. Представим на мгновение, что земная цивилизация познала свое истинное предназначение, причем, все как один приняли это на веру. И вдруг оказалось, что все мы – лишь пешки в чужой игре, и обречены существовать по готовой программе, и даже знаем, что нас ожидает в самом конце. Хорошо, если финал благоприятен, подчеркивает наше высокое предназначение и вкладывает высокий смысл в само наше существование… А если нет?

 Вот здесь и заключена правда о гибельности чистой Истины: в случае остановки Духа станет возможной цепная реакция распада всей Разумной Жизни. Потому и сделана одна маленькая оговорка в Новом Завете: «И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу» (Откровение Иоанна Богослова, гл.7.10) Потому и пронизан весь Новый Завет настойчивыми и многократными призывами покориться воле Божьей и восславить Всевышнего за дарованную нам жизнь и возможность вечного существования. Для отступников же – все кары небесные и ярость Божия.

 Еще одна ложь, которую нам усиленно втолковывают – это попытка объяснить возможное уничтожение земной цивилизации и последующий Страшный Суд ее несовершенством. Да, у человечества много недостатков. Но кто в этом виноват? Только ли сам человек? – Практически все великие социальные потрясения, все переломные моменты истории произошли под влиянием малозначащих случайных обстоятельств, которые дали заключительный импульс или оказали катализирующее влияние, словно по заранее расписанному сценарию. В иных случаях эти обстоятельства заменены маниакальным упрямством власть имущих, или покорностью больших людских масс, согласованно идущих к катастрофе.

 Далее этому вопросу будет посвящена отдельная глава, а пока я хотел бы ограничиться просто констатацией факта: все недостатки человечества и все социальные потрясения были изначально запрограммированы.

 Нас все время направляют по определенному пути и заставляют служить целям, важность которых мы должны принять на веру. Для того, чтобы скрыть Истину, веками одна ложь нагромождается на другую. Мы уже до того свыклись и срослись с ложью, что не представляем себе другой жизни.

 Регулярно появляются пророки и прорицатели разных мастей, которые заявляют о том, что они знают Истину, ссылаясь при этом на видения и контакты с инопланетянами, ангелами и даже самим Богом. На самом деле, в большом ворохе знаний им даются лишь крупицы Истины. Но свет их так силен, вкус их так опьяняющ, что создается иллюзия общей истинности всей совокупности полученных знаний. То же самое касается и религий, и философских трудов лучших представителей человечества.

 Каждый из избранных знает лишь ничтожную долю Истины, что до сих пор не позволяет никому даже приблизиться к целостной картине.

 

     Глава 2. ИИСУС  ХРИСТОС  КАК  ПРОВОДНИК  БОЖЬЕЙ    

                     ВОЛИ

              

 Главная идея, заключенная в Новом Завете – любовь к Богу и к ближнему, а также соблюдение нравственных заповедей.

 Вот только одна нестыковка получается. Почему проповедь Любви и Добра постоянно сопровождается обещаниями Гнева Божьего и Ярости Божьей за допускаемые прегрешения? Насколько это соотносится с образом доброго и любящего Бога? Как можно гневаться на людей за их пороки, за их неблаговидные дела, если ты сам их создал, сам в них все вложил, даже более того – создал сценарий, по которому они живут

                                …В начале было Слово…

                                …И Слово было Бог…

                                …Все через него начало быть…

 Но тогда ты сам должен отвечать за творение рук твоих, ты сам, а не созданное тобой. И тогда вдвойне неоправданна Ярость Божия по отношению к человеку – это то же самое, что ярость человека по отношению к ничтожной букашке: силы и возможности несопоставимы. А где же самая элементарная доброта и жалость к более слабым?

 Хорошо, если «гнев» и «ярость» придуманы самими людьми. А если нет? Не говорит ли это тогда о действительном наличии свободы выбора? Да, действительно, некое подобие свободы выбора существует, однако иное, чем проповедует церковь.

 Но об этом в следующей главе, а пока…

 Учение Христа, оставленное нам две тысячи лет назад, кроме явных своих сторон, имеет еще грани, не высвеченные столь ярко.

 Самое главное в учении Христа: человек – сын Бога. Не только Христос – божий сын, но и каждый человек. Но это говорило о таком высоком предназначении человека (сейчас я не буду касаться того, истина это или очередная ложь), такие высокие требования предъявляло к нему, что главная суть учения немедленно была извращена. Ответственным за всех людей был избран один – Христос. «Люди, вы слабы, и если ваши грехи не могут быть оправданы, то они могут быть искуплены, и даже уже искуплены – кровью Христа». Результатом же, вместо приоритета моральных ценностей, явилось усиление негативной стороны. Постулат: «Покайся в грехах – Бог простит», - открыл дорогу порокам. Покаяние – это лицемерие. Отпущение грехов – это разврат человека, поощрение его на любые поступки. А индульгенцию на отпущение грехов дают те же самые грешащие люди, только облеченные в священческое одеяние – причем, по большому счету, этого права им никто не давал.

 Конечно, надо отдать должное Создателю: разработав сценарий нашей жизни, он предусмотрел множество вариантов. Как все человечество в целом, так и каждый отдельный индивидуум на своем пути постоянно встречают узловые точки, где возможно изменение судьбы.

 

   Глава 3.   СВОБОДА   ВЫБОРА

 

 В чисто узком плане свобода выбора действительно существует. Каждый день мы сталкиваемся с ситуациями, когда от того, как мы поступим, зависит развитие событий в ближайшие часы или дни. Причем, эти события могут затронуть как нас лично, так и наше ближайшее окружение, а в ряде случаев и незнакомых людей. Гораздо реже возникают ситуации, когда принятое решение определяет нашу судьбу на годы вперед.

 Казалось бы, это явное доказательство того, что человек сам определяет свою судьбу. Однако не все так просто. - Мы выбираем не судьбу, а один из ее вариантов.

 Вспомните, как вам дается принятие решений. Иногда – легко, а иногда сопряжено с длительными раздумьями. Это то, что касается важных моментов. А если это обыденная ситуация? К примеру, вы собираетесь перейти улицу и, уже ступив на проезжую часть, приостанавливаетесь, потому что вам пришла мысль, а не зайти ли сначала в магазин. И это секундное замешательство спасает вам жизнь: мимо проносится автомобиль, у которого, возможно, отказали тормоза. Или другой пример: вы отказываетесь от брака, а через несколько лет тот человек, который мог бы стать вашим мужем или женой, делает головокружительную карьеру, а вы всю свою жизнь прозябаете.

 В обоих случаях вы находились в узловых точках своей судьбы. В первом случае выбор был достаточно жестким: жизнь – смерть. Вы, конечно, об этом не знали, но знало ваше подсознание (интуиция, душа – неважно кто) и оно приняло за вас решение. Во втором случае вопрос о жизни и смерти не стоял, поэтому вы выбрали тот вариант своей судьбы, вероятность которого была выше.

 Есть особые узловые точки у отдельных редчайших индивидуумов, где в результате принятия ими какого-либо решения, возможен уход на другой вариант развития не только целых народов, но и всей земной цивилизации. Примерами таких индивидуумов являются, в частности, Наполеон Бонапарт и русский император Николай 11.

 Кроме того, на Земле постоянно присутствуют Наблюдатели Высших Сил и Корректировщики Развития. Последние, проживая незаметную по земным меркам жизнь, способны корректировать развитие цивилизации и давать рекомендации по изменению вариантов.

 Вот из-за этого наличия многовариантности и не было никогда на Земле ни одного пророка или ясновидящего, который мог бы дать прогноз будущего со 100-процентной вероятностью. Каждый из них мог видеть один или несколько вариантов, но никто не мог видеть все варианты. На это способен только Создатель. К тому же, когда появляется прогноз неблагоприятного развития событий, в силу вступают следствия закона Космического Равновесия:

-          явленный прогноз, то есть высказанный в открытой форме и ставший общеизвестным, резко уменьшает вероятность данного варианта (об этом знал еще Нострадамус, потому и шифровал свои катрены);

-          большие массы людей, сохраняя в подсознании этот прогноз, начинают вырабатывать довольно согласованный поток психической энергии, способной увести развитие цивилизации на другой вариант

 Возникает вопрос: а почему тогда не сбываются благоприятные прогнозы? – Опять же согласно второму следствию: благоприятные прогнозы не способствуют концентрации достаточно сильных потоков психической энергии.

 Очень коротко коснусь системы «подсказок» Высших Сил.

 Человечество регулярно получает подсказки, когда приближается к своим важнейшим узловым точкам. За последние две тысячи лет таких подсказок было четыре, но не все они были восприняты достаточно серьезно.

 Сначала Иисус Христос заложил отправную информацию в программу развития человечества. Но, как уже было сказано ранее, ее извратили, а проще говоря, пошли по наиболее легкому пути, чему немало способствовали сами апостолы Христа. Через Иоанна Богослова была сделана попытка предупредить, чем чреват такой путь. Предупреждению не вняли. Третья подсказка поступила в 16 веке, когда Нострадамус получил модель возможного развития общества. И, наконец, начало 20 века – Эдгар Кейси. Последнее предупреждение о грядущих катаклизмах – есть шанс получить конец света в урезанном варианте и сохранить ядро цивилизации.

 Ну, хорошо, подсказки подсказками – а почему бы Высшим Силам, раз уж от них все зависит, не направить просто все в нужное русло?

 Если вам к этому моменту еще не надоели мои рассуждения, то, я надеюсь, вы и дальше будете терпеливы и найдете, в конце концов, ответ и на этот вопрос.

 Ну, а пока еще одно замечание, касающееся свободы выбора.

 Вся наша ЖИЗНЬ (я имею в виду вечную жизнь) поделена на определенные этапы или периоды, которые имеют четко выраженные границы. Первый период (чисто условная градация) – в грубоматериальном обличье. Его граница – физическая смерть оболочки. Перейдя в другой период, человек (если это название там сохраняется) получает информацию о том, как будет происходить переход в следующий период.

 На каждом этапе индивидуум, кроме частных свобод, имеет и глобальную свободу выбора: возможность сознательно оборвать для себя течение периода. Здесь, в нашем периоде, - это суицид, то есть сознательное лишение себя жизни. В принципе, только эта глобальная свобода выбора и имеет решающее значение. Перспективы дальнейшего восхождения по пути эволюции зависят от того, как мы собираемся ответить на вопросы логического блока: да – нет. Каждое «нет» открывает новый путь, с другими возможностями и другими испытаниями.

 Однако, хотя число путей движения и безгранично, но конечный пункт для всех один. Поэтому, даже постоянно отвечая «нет», все равно придешь туда же, что и все. Только удлинишь свой путь и добавишь себе препятствий и неприятностей.

 

   Глава 4.   НА   ПОЛЮСАХ   ДОБРА   И   ЗЛА

 

 Если подходить со строгих позиций, то у нас нет прошлого: мы не знаем толком, кто мы такие и откуда появились. Пытаясь ответить на эти вопросы, мы вдруг с ужасом обнаруживаем бездну и стараемся спрятаться от нее за привычными придуманными теориями, будь то религия или учение Дарвина.

 У нас нет и будущего, поскольку мы не знаем, что же нас, в конце концов, ожидает.

 У нас есть только настоящее, и потому мы его так бездумно прожигаем. Религия нам говорит, что эту жизнь мы должны рассматривать лишь как подготовку к другой, более важной жизни. А все, что мешает этому, - козни дьявола, который усиленно старается свернуть человечество с праведного пути. И если посчитать, сколько несправедливостей творится в мире, то надо признать, что дьяволу очень многое удается. Так кто же тогда правит нашим миром, Бог или Сатана? Добро или Зло?

 Мы почему-то не задумываемся о том, почему же зло существует вечно. Не в том ли причина, что добро само по себе существовать не может, а лишь в непрестанной борьбе со злом, что добро заинтересовано в своем антиподе – зле? То есть, Добро и Зло неразделимы, как две стороны одной монеты, что это – суть одно целое.

 В связи с этим весьма любопытна легенда (эти события от нас так далеки, что их уже можно назвать легендой) о Люцифере – падшем ангеле.

 В стародавние времена Люцифер и еще несколько ангелов, в силу своей непомерной гордыни, подняли мятеж против Бога, стремясь встать вровень с ним. За что они и были низвергнуты в преисподнюю. С тех пор имя Люцифер стало синонимом Сатаны, Дьявола.

 Однако Церковь старается в основном оперировать лишь последними двумя именами. О Люцифере предпочитают упоминать как можно реже. В «Библейской энциклопедии» архимандрита Никифора за 1891 год не упоминается даже его имя, словно Люцифер для церкви никогда не существовал. Естественно, возникает вопрос, в чем же здесь причина.

 Люцифер, в переводе с латинского, означает «утренняя звезда». Казалось бы, все правильно. Как утренняя звезда Венера пытается перед восходом Солнца соперничать с ним по яркости, так и Сатана, является горделивым и бессильным подражателем тому свету, который составляет славу Бога. Но … вот здесь и начинаются несоответствия.

 В одном из новозаветных текстов Иисус Христос говорит о себе: «Я есмь … звезда светлая и утренняя» (Откровения Иоанна Богослова, гл. 22,16). Кроме того, византийская церковная поэзия уподобляет и деву Марию «звезде, являющей Солнце» («Акафист богородице»). Христианский философ и теолог Ориген (11-111 в.в.) применил ту же метафору и к Иоанну Крестителю, который предвозвещает Христа, как утренняя звезда предвозвещает солнце.

 Что это? – обычные накладки в учении Отцов Церкви, начиная с первых Апостолов? Или это – прорвавшееся наружу единство Добра и Зла?

 И тогда Бога и Дьявола, в нашем привычном понимании, не существует, а есть НЕКТО, обладающий пороками и добродетелями, или продуцирующий и то и другое в окружающий Мир.

 Единство Добра и Зла вовсе не исключает их борьбу между собой. Более того, оно заставляет задуматься и над рядом других вопросов, главный из которых формулируется следующим образом: является ли Добро действительно добром, а Зло – действительно злом.

 Несмотря на кажущуюся абсурдность, этот вопрос не лишен смысла. Ведь все зависит от цели, которую преследует каждая из этих сущностей. Практически любой поступок, попадающий в градацию добра и зла, надо оценивать, используя «эффект котенка».

 Коротко его суть в следующем.

 Человек должен был утопить котенка. ( Не морщись, уважаемый читатель, такое происходит довольно часто – ведь кошки размножаются гораздо быстрее, чем для них в человеческих семьях появляются кошачьи места с нормальными условиями) Но вместо этого он отнес его в лес и оставил там. С точки зрения котенка с ним поступили плохо. Ведь он не знал, что выбора у него не было и что ему дали шанс на выживание, то есть фактически для него сделали доброе дело. Таким образом, Добро и Зло в этом случае незаметно поменялись местами.

 Но не произошла ли подмена понятий и в самом широком смысле, причем, насильно внедренная в наше сознание? Что мы знаем о самих себе, о своем предназначении, о Божественном промысле относительно земной цивилизации? Не является ли наше существование, более того, наше вечное существование самой большой нашей трагедией, суть которой мы, возможно, когда-то поймем… Но будет поздно.

 Так чем же все-таки Люцифер провинился перед Богом? Может, тем, что он был не согласен с задуманным экспериментом, зная его цель и, жалея людей, предназначенных быть «рабами Божиими»? За что и был наказан изгнанием. Но, видимо, Люцифер обладал чем-то таким, что давало ему возможность повлиять на ход эксперимента. Возможно, эта опасность существует до сих пор. Потому и была произведена подмена понятий Добра и Зла. Весьма и весьма настойчиво с незапамятных времен в сознание людей внедрен образ врага – Люцифера, и доброго, любящего друга и отца – Бога.

 Если же это не так и если, как говорится, все ударения изначально расставлены правильно, то зачем за непослушание Богу и нарушение его заповедей грозить самыми разнообразными карами? Ведь если Добро есть действительно Добро, и сила его всепобеждающа, то зачем заставлять любить его, зачем так настойчиво пропагандировать его? Утверждают, что Бог - это Любовь. Но ведь любовь не приемлет насилия. Почему же за отсутствие любви человеку грозит геенна огненная? И что это за любовь, в основе которой лежит страх перед наказанием? Само отсутствие Любви, то, что человек лишен возможности любить – это уже наказание, и сильнее этого наказания ничего быть не может…

 … Да, скажете вы, но как же быть с внешним видом Сатаны, омерзительным и отталкивающим? А никак – где официально запротоколированные свидетельства очевидцев? Их нет, – все описания взяты из библейских источников. Видения святых всех рангов не могут быть приняты во внимание. В основном они получены в религиозном экстазе, и мало чем отличаются от видений, прошу простить за сравнение, обычного наркомана. Ведь в обоих случаях производится растормаживание психики и выход в пограничные слои подсознания. Единственное отличие – в методике получения галлюцинаторных образов.

 Я готов даже согласиться, что внушающий всем ужас Сатана действительно имеет тот облик, который ему приписывают. Ну и что из этого? Человек мыслит образами, с детства запечатленными в его подсознании. Ребенок впервые увидел экзотический фрукт, узнал, что это ананас, что он съедобный и вкусный. А если бы ему все вокруг твердили, что это мухомор, что он ядовитый и от него можно умереть? Тогда этот ребенок, даже став взрослым, продолжал бы испытывать панический ужас перед обыкновенным ананасом.

 Так кто может дать гарантию, что нас не обманули в очередной раз?

 Я не удивлюсь, если от главы к главе количество моих читателей будет уменьшаться. Люди менее всего склонны к аналитическим размышлениям. Более того, гоняясь по жизни за призраками благополучия, они зачастую обманывают сами себя, тешат себя надеждами вместо того, чтобы хоть раз взглянуть правде в глаза. Абсолютно прав был Кришнамурти: «От иллюзии, посетившей мир хотя бы единожды, избавиться трудно! Она отуманит сознание на многие тысячи лет».

 

  Глава 5.  ОДНО    ЛИЦО    МНОГОЛИКОСТИ   

 

 И еще раз вернусь к теме, поднятой в предыдущей главе.

 В наше время сложно найти человека, который не слышал бы о «числе зверя». Так что же они из себя представляют, эти таинственные шестерки, вот уже без малого две тысячи лет наводящие ужас на истинных верующих?

 Исследователи Нового Завета, зачарованные тремя шестерками, воспринимают их все время одинаково. Теологи подходят к числу с позиций церковных догм и воспринимают его как реальную печать, с которой явится в мир Дьявол. Те же, кто воспринимают Новый Завет лишь как памятник древней письменности, сплошь пронизанный легендами и фантазиями, но, тем не менее, отражающий некоторые действительные исторические события, начинают напрямую оперировать с именами и цифрами. В частности, есть такая версия, что числом 666 зашифрованы титул и имя древнеримского императора Нерона, известного своими гонениями на христиан. Причем, в чисто математическом плане эту версию можно считать безупречной.

 Однако, если отвлечься от математического аспекта и подойти с иных позиций, то возникает ряд неясностей. Из истории известно, с каким стоицизмом переносили первые христиане все мучения, достававшиеся на их долю. Зачастую даже угроза смерти не могла поколебать их веру. Первые христианские апостолы, проповедуя чистоту помыслов и стремление к моральному совершенству, не могли подавать своим последователям примеры хитрости и лживости. Поэтому, если бы под «зверем» подразумевалось какое-то конкретное историческое лицо, то его имя, скорее всего, было бы названо открыто, не прибегая к шифрованию.

 Если же допустить, что это какой-то человек из будущего, который когда-то появится, то такая примитивная шифровка вообще теряет всякий смысл. Ведь имя каждого нового диктатора или лжепророка будет неизбежно проверяться на соответствие «числу зверя» – а в этом случае всегда возможны любые случайные совпадения. Если же «зверь» не будет иметь конкретного исторического имени, то тогда вообще какой смысл шифровать то, чего нет?

 Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что 666 – это не имя. Это – некая абстрактная истина, ключ к познанию сути нашего мира. Почему этот ключ находится в Апокалипсисе? – Но ведь где-то он должен находиться! – Почему бы и не в Апокалипсисе? Тем более, что это наиболее читаемая и вызывающая много споров в среде философов часть церковно-христианских текстов.

 Так что же это за ключ?

 У известного русского писателя Мережковского в его трилогии «Христос и Антихрист» проведена неожиданная и святотатственная мысль: в мире нет отдельно добра и зла, и Христос – это как бы двуликий Янус; когда он к тебе находится лицом, то это Христос, а когда поворачивается спиной – то это Антихрист. В романе знаменитый Леонардо да Винчи, мучимый сомнениями, изображает на полотне Христа так, что в его лике видны и черты его антипода – Антихриста.

 И в этих мыслях они были не одиноки, хотя тех, кто интуитивно чувствовал Истину, было не так уж и много.

 Ответ же прост – зеркальность! 666 – 999 ! Возможность перевернуть цифры и получить новое число – это математическая подсказка о единстве Бытия: нет Дьявола, но нет и Бога, а есть нечто Неведомое, которое совмещает в себе обе эти сущности.

 Да и сам человек, разве не совмещает в себе возвышенное и низменное? Пусть каждый, положа руку на сердце, вспомнит о тех мгновениях, когда из глубины его души, под влиянием накопившегося раздражения, стресса, либо просто по непонятным причинам, выплескивалось нечто темное и страшное, чему даже и название-то трудно подобрать. Много ли найдется таких, да и найдутся ли они вообще, кто мог бы с чистой совестью сказать, что он лишен недостатков, что он не только не сделал ничего плохого, но даже и не помышлял об этом. Даже святые подвижники, проводя время в молитвах, немало потратили сил на борьбу с дьявольскими искушениями, которые были всего лишь искушениями собственной, двойственной природы человека. Все в мире уравновешено: на каждого праведника есть абсолютный злодей. Если же злодей не абсолютный, и в душе его есть хоть капля хорошего, то праведник имеет в себе каплю дурного, скованного в глубине естества цепями сознательной воли.

 Двуликость – закон всего разумного, неотъемлемое качество общего состояния жизни.

 Взгляни на любое явление – и ты везде увидишь это соотношение 666-999. Обратная сторона всегда зеркальна и перевернута. Если хочешь познать, что из себя в действительности представляет какая-нибудь вещь или явление, постарайся увидеть ту ее сторону, которая развернута на 180 градусов, до вдобавок попробуй стоять в этот момент вверх ногами. Конечно, не в буквальном смысле.

 Впрочем, для подсказки о единстве Мира хватило бы и одной шестерки. Почему же их три? Ответ заключен в христианской Троице. Каждая цифра – это часть Первосущности. Каждой шестерке соответствует своя девятка. Чисто условно связь между ними может быть представлена следующим образом

6        -  6  -  6

        ------------!------!-----!----------

9  -   9  -   9

 Пунктиром обозначена гипотетическая линия, являющаяся границей добра и зла. Несколько преобразовав предлагаемую схему, получим

 

9        -  9  -  9

          ------------!------!-----!---------

                          9  -    9  -  9

 Теперь, встав на линию добра и зла поочередно лицом сначала в одну, потом в другую сторону, мы увидим одну и ту же цифру сначала девяткой, а потом шестеркой.

 Местоположение человеческой цивилизации определено как раз вдоль этой гипотетической линии добра и зла. Потому нам так и видно хорошо оба полюса единого целого. Ступив в любую половину этого целого, мы начинаем смотреть на противоположное уже глазами этой половины, и тем более поддаемся ее очарованию, чем дальше отходим от гипотетической линии. Лишь нахождение на самой линии дает возможность бесстрастно взирать на происходящие события. Но удержаться долго на линии никто не может: каждый получает такие импульсы от происходящих вокруг событий, что неизбежно оказывается столкнутым в приграничные бурлящие слои.

 

   Глава 6.  РЕАЛИИ   ИРРЕАЛЬНОГО   МИРА

 

В этой жизни мы обречены на незнание. Все наши науки ничего не стоят, поскольку они исходят не из Первоосновы всего, а из разрозненных фактов и идей, которые предоставляют нам окружающие нас вещи и явления.

 Даже точные науки, и в первую очередь экспериментальная физика, ничего, по сути, не доказывают. Да, мы имеем целый набор законов, казалось бы, объясняющих окружающий нас мир, причем, большинство этих законов проверены экспериментальным путем. Проверены … но не законы, а следствия некоторых причин, обуславливающих, что окружающий нас Мир на некотором ограниченном пространстве при наличии определенного количества координат имеет именно такой вид, а не другой.

 Первооснова же Жизни такова, что допускает существование бесчисленного количества вариантов любого фундаментального закона, и каждый из этих вариантов верен, и для каждого из них можно получить наб

© ert-ho

Создать бесплатный сайт с uCoz